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黄裳内丹学的理论特色初探尹志华

尹志华清末道教内丹学家黄裳，字元吉，江西丰城人。其生平事迹不详。根据目前掌握的材料，可知他曾于清朝道光、咸丰年间云游至四川自流井(今属自贡)地区，为当地好道之士所挽留，设乐育堂讲授内丹诀法，十余年后解馆离去，不知所终。[1]黄裳讲道的内容，由其门人笔录而成《乐育堂语录》(收入《藏外道书》第25册)与《道德经讲义》(又名《道德经注释》，收入《藏外道书》第22册)一书，黄裳本人撰写的著作

2024-12-31
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清代中医总结尊生十二鉴

诊病之余，翻阅清代潘楫的《医灯续焰》，其书末列有“尊生十二鉴”，细细读来，颇有参考价值。特析义如下。资料图春游图远房事 “欲修长年，必先远色，况病者乎”。《素问·上古天真论》强调养生重在一个“精”字。精者，人身之根基也。精足则寿，精亏则夭。寡嗜欲 “嗜欲不满，心无宁时”。“人非木石，安能绝无。”吃饭穿衣，取暖纳凉，生活必须，但不可贪得无厌。如果每天膏粱肥厚，饮酒作乐，必然“损耗精神