骊山老母宫2018年临潼区慈善活动捐助10名贫困大学生

骊山老母宫2018年临潼区慈善活动捐助10名贫困大学生

陕西道协网讯 2018年8月29日，骊山老母宫参加西安市临潼区慈善会2018年贫困大学生救助大会。老母宫通过临潼区慈善会，共向贫困大学生捐助人民币3万元，每位学生分别是3000元的慈善助学金。本次活动由临潼区慈善会主办，共筹款27.5万用于资助83名贫困大学生。
道教诗词马丹阳祖师别陇州

道教诗词马丹阳祖师别陇州

陕西是道教全真派最重要的起源地之一，金元时期创立全真道的王重阳祖师便是陕西咸阳人。 重阳祖师在陕西终南山遇钟吕二仙入道，其如马钰（祖籍陕西扶风）、邱处机等人也均在陕西长年修行，足迹遍布整个关中地区，留下了大量的诗词文集。通过欣赏全真祖师们歌咏秦川风光的诗词，让我们了解陕西的地域文化和美好景色，赞美伟大祖国繁荣昌盛。 陇县龙门洞 道院 《别陇州》 （金）马钰 水历云游凭有则，顺行逆行人莫测。
道教诗词丘长春祖师蓝田

道教诗词丘长春祖师蓝田

陕西是道教全真派最重要的起源地之一，金元时期创立全真道的王重阳祖师便是陕西咸阳人。 重阳祖师在陕西终南山遇钟吕二仙入道，其如马钰（祖籍陕西扶风）、邱处机等人也均在陕西长年修行，足迹遍布整个关中地区，留下了大量的诗词文集。通过欣赏全真祖师们歌咏秦川风光的诗词，让我们了解陕西的地域文化和美好景色，赞美伟大祖国繁荣昌盛。 蓝田 《蓝田》 （金）丘处机 万壑舒纹锦，千峰列画屏。 雨余蓝水白，云断玉山青
道教主要神仙三茅真君

道教主要神仙三茅真君

转播到腾讯微博 三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书·陶弘景传》载:句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名曰金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，固谓之茅山。他们大约是汉景帝时候(前156-前140年)的人。 三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟。大茅君茅盈，字申叔
道德经让人生返归质朴以无为顺其自然

道德经让人生返归质朴以无为顺其自然

一、 如果一个人需要用道德去约束的时候，说明他已经失去道德的原则了，就像需要用法律去制裁一个人一样，说明他已经触犯了法律的底线。 人生最好的状态不是能够符合某一种标准，是内心不存在标准的界限，因为他不需要用标准去衡量。 就像鱼在水中从来不觉得水的重要，人在空气之中从来不觉得空气的重要。 如果有一天，一个人需要衡量空气指数以及空气之中的氧气含量，说明空气已经稀薄到无法供应人的身体正常机能。
道德经自知自胜自爱

道德经自知自胜自爱

作者 ：儒风君 编辑：紫云散文阁 图片：网络 人最大的敌人，不是别人，而是自己。 自知者明，自胜者强，自爱者乐。 学会与自己相处，才能过好这一生。 1 自 知 《道德经》有言：“知人者智，自知者明。” 人这一生，就是一个不断认识自己的过程。 想要认识世界、了解他人，就必须先从认识自己开始。 人贵有自知之明，知道自己能干什么，更知道自己该干什么。 自己不懂的，就不要装懂，自己无法掌控的
道德经精选8则常读常悟才能参透出其中真谛

道德经精选8则常读常悟才能参透出其中真谛

什么是道，什么是德？老子那里的道德二字与我们后世所理解的还是有很大区别。在老子那里，道者，规律也、大道也、自然也。也就是说，道经是老子对于大道的描述，而德是老子大道哲学所衍生出的世界观和方。《道德经》精选8则，常读常悟，才能参透出其中真谛。 一、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下 能像珍贵自身一样珍贵天下的人，才可以把天下寄托给他；能像爱惜自身一样爱惜天下的人
道德经最经典的5句话大道至简领悟透了受益一生

道德经最经典的5句话大道至简领悟透了受益一生

“道可道，非常道，名可名，非常名”这句话相信很多人都听过，但是很多人不知道这句话什么意思，甚至都不知道出自于哪里。作为中国人，没看过《道德经》是我们的损失，国外人都已经将《道德经》捧上了天，一大批外国普通网友被《道德经》中 上善若水 、 无为而治 等大道至简的言语深深吸引，甚至经常在网上就此展开热烈讨论。根据统计数据则显示， 《道德经》的世界发行量已经超越《圣经》 。 在科技发展迅速
道德经慎终如始则无败事

道德经慎终如始则无败事

在我们的印象里，似乎儒家就是入世的哲学，讲求的，是“ 修身、齐家、治国、平天下 。” 他们有着社会的责任感，有一种“舍我其谁”的气概，有一种“虽千万人吾往矣”的大义凛然。 说起道家，我们便下意识地，认为他们是消极的、是避世的，“ 不敢为天下先 ”、“ 为无为、事无事、味无味 ”、“ 夫唯不争 ”，看起来都是讲求一种退让的哲学，一种自我保全的哲学。 然而，道家果真是如此消极的吗？
道德经帛书版第七章天长地久人也可以一样长久吗

道德经帛书版第七章天长地久人也可以一样长久吗

《道德经》第七章，帛书版和传世版只是个别字有差异，表达的中心思想没什么差别。第一句“ 天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。 ” “ 天长地久 ”，我们都知道，天地是很长久的。李白有这样一句诗：“ 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 ”古人和我们，都像流水一样逝去了，而天地仍然常在。 那天地为什么如此长久呢？《道德经》说，“ 以其不自生也
道德经学习水的4种美德做人至柔至刚无往不利

道德经学习水的4种美德做人至柔至刚无往不利

《道德经》开篇便说：“道可道，非常道；名可名，非常名”。真正的大道，不是能够用语言精确形容的，就如庄子所说：言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。 道不特指某一具体事物，但道无处不在。我们虽然不能用语言来定义“道”，但是可以用某些生动形象的事物来形容道。比如，老子经常用水、婴儿来形容道，这样大家就更加容易理解了。 我们若能读懂《道德经》第8章，领悟“水之美”，学习水的4种美德
道德经人生的福分藏在淡泊的心性欲念之中

道德经人生的福分藏在淡泊的心性欲念之中

一、 人生的问题通常来源于两个方面，第一个是认知，第二个是情绪，当自己的认知产生偏见的时候，用错误的方式只会带来一个错误的结果，而当情绪冲动的时候，也通常会做出不理智的行为，这也是招致问题的根本。 只要能调整自己的认知，控制自己的情绪，这样的人生都不会有太多问题。 有一句话叫：知足常乐，能忍自安。 意思就是说：知足的人常常能够快乐，而能忍的人自然能够平安。 知足指的是对内心欲念的管理
道德经五句话越简单越深刻

道德经五句话越简单越深刻

《道德经》就是一本智慧书，上到万物起源，下到为人处世，老子对这些问题的本源都想的非常通透。很多人认为，“《道德经》不是用来读的，而是用来悟的，结合生活，工作，经历等等，去猜透它。它就像是一把尺子，哪里做的不好，哪里做的好，用它一量，就全知道了。” 飘风不终朝，骤雨不终日。 ——《道德经》 狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。风雨无论多么来势汹汹，最终都是会停下来的。

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