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隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀

隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀

一引言 《升玄内教经》和《玄门大论》是元世祖至元十八年（1281）下诏销毁道藏印版之后散佚的两部中古时期的道教典籍。 《升玄内教经》成书于南北朝末期，与当时的南方道派有着密切的渊源关系[1]，在隋代颇受重视。《隋书·经籍志·道经序》云：“大业中，道士以术进者甚众。其所以讲经，由以《老子》为本，次讲《庄子》及《灵宝》、《升玄》之属。”[2] 敦煌藏经洞出土文献中发现了大量的该经写卷
  • 2024-12-31
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论清微雷法的法力

论清微雷法的法力

在道教雷法的学术研究之中，法力是一个非常特殊却少人关注的概念。英国人类学家马雷特曾研究过原始部落所崇奉的超自然力量——“玛纳”，而现代社会学奠基人马克斯·韦伯也在《儒教与道教》中提到了“卡里斯马”。这两者均非仅是抽象构造的名词，更是宗教或法术所确切认定的神圣力量源泉。西方宗教学的探究，对考察中国道教雷法具有一定的启发意义：雷法道士们扭转乾坤、肃清八极的法力
  • 2024-12-31
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