标签：无为而无不为现实例子
南华真经注疏卷之十七

南华真经注疏卷之十七

刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。 〔疏〕刻，削也。意，志也。亢，穷也。言偏滞之人，未能会理，刻励身心，高尚其行，离异世俗，卓尔不韦，清谈五帝之风，高论三皇之教，怨有才而不遇，诽无道而荒淫，么几志林籁之中，削进□岩崖之下。斯乃隐处山谷之士，非毁时世之人。枯槁则鲍焦介推之流，赴渊则申狄卞随之类，盖是一曲之士，何足以语至道哉。已，止也。其卫止於此矣。
  • 2024-12-31
  • 0

随便看看

推荐排行

  • 太极图的文化内涵 章伟文
  • 鬼谷学派的养生理论有哪些_道教文化 -天然道观
  • 高考季看看道教哪些神仙掌握逢考必过的宝典_道教文化 -天然道观
  • 道教音乐无为的妙韵_道教文化 -天然道观

阅读排行

Copyright © 2025 重庆飞舒广告设计有限公司 渝ICP备2024023090号-15

友情链接：