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道教重命养身的养生观_道教文化 -天然道观

一、道教养生学是研究人的生命的道教养生学研究的对象是人，它把人的生命作为考察研究对象，竭力了解人的生命本质，人与自然、社会的和谐关系，并把延年益寿、开发智能作为研究的主要目的。生命的新陈代谢过程、生命存在的奥秘等等，都成为道教养生学研究的重要课题。在长期实践中，面对这一“黑箱”，道教养生家也曾像中国医学典籍《内经》所记载的那样，打开“黑箱”进行过解剖

2024-12-31
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中国道教与传统茶文化_道教文化 -天然道观

茶，是中华民族引以自豪的传统饮料，由于茶叶具有最温和、最经济、最方便的特点，男女老少皆宜，百饮不厌的特点，因此不论东西南北，不分山区平原，不论春夏秋冬，不分朝午夕夜，不论迎宾送客，不分办公集会、劳动休闲、娱乐消遣、中国人无不以茶为饮。从老百姓在日常闲聊中喝茶发展到商议国家大事的茶话人，都充分显示了茶的魅力。茶话会已成为世界性的饮茶习俗。宋徽宗赵佶对茶艺颇为精通，以皇帝之尊，写了《茶论》二十篇

2024-12-31
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三月初一长真真人圣诞得四言而契道坐十载以成真_道教文化 -天然道观

长真真人，姓谭，字伯玉，法名处端，字通正，号长真子，全真道北七真之一，宁海（今山东牟平）人。金大定年间师事重阳祖师，开派全真道南无派。道教尊为“全真嗣教”、“长真凝神上仙”、“玄德崇教天尊”等，著《云水集》。按《道藏·历世真仙体道通鉴续编》及《金莲正宗》，大元至元六年巳已正月褒赠长真云水蕴德真人。金太宗天会元年三月初一出生于宁海，生而骨相不凡，六岁偶堕井，其家人急救之，则安坐乃上出之