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标签:道德经无为而无不为这一段
道家养睛明目保健法_道教文化 -天然道观
来源:三九养生网作者:佚名时间:2014-06-23 繁體中文版手机访问道教之音 现如今,越来越多的人受到眼疾的困扰。眼睛是人们心灵的窗户,但眼睛一旦出现问题,将会给患者的身心戛纳看那个造成巨大的影响,在道教养生中指出,养睛明目保健法可以有效的避免眼疾的出现,下面,具体来了解下吧。 道教养生认为,眼睛与的其他器官息息相关,在道教的方法中,有很多方法可以道达到明目的效果
2024-12-31
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温州道教史略_道教文化 -天然道观
温 州 道 教 与 道 派 历 史 概 况 略 析 温州道教源远流长。据《史记》记载,西汉初,温州的东瓯王驺摇,酷信神道。历史上温州道教的广泛、传播之昌盛与之有着直接的关系。三国东吴时代,自道在永嘉大箬岩劈石室以来,温州的道教也曾历经兴废交替。清末至时期,温州市区有道觀:85座,永嘉32座,乐清18座,瑞安102座,平阳21座,泰顺2座。公元2000年,温州各地已达到848座。 东晋
2024-12-31
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三月十六江淮广源王诞认识佑民显圣而家国共祀之的四渎神_道教文化 -天然道观
明·朱元璋所立五岳四渎神号碑 四渎,东渎大淮之神,西渎大河之神,南渎大江之神,北渎大济之神。《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。”《风俗通义·山泽》引《尚书大传》、《礼三正记》说:“渎者,通也,所以通中国垢浊,民陵居,殖五谷也。江者,贡也,珍物可贡献也。河者,播也,播为九流,出龙图也。淮者,均,均其务也。济者,齐,齐其度量也。” 从周朝开始
2024-12-31
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