王永俊德艺双馨是一代功勋教师祝健康长寿

王永俊德艺双馨是一代功勋教师祝健康长寿

2016年3月12日，是我国一代功勋教师王永俊老师的80岁生日，11号上午有三位共和国老将军孟进鸿.王银彪.亲临现场助兴，有我国一代书画巨匠王超大师书写的寿字添彩；还有众多书画家，朋友.媒体的参于，使此次生日祝寿具有特别的意义。王永俊老师是位德艺双馨的教育家.数学家.哲学家.书法家和贤德的长辈.他的学生在世界各个领域都取得了骄人的成绩。王永俊老师是郭沫若的， 数学家华罗庚的助手
浅谈道教诗歌对中国传统诗歌的影响

浅谈道教诗歌对中国传统诗歌的影响

仙界地府、出神入化、隐身遁迹，天上一日、世上千年……这些看来不可思议、稀奇古怪的道教世界，给中国古典文学以不尽的养料、无穷的遐想，引发出古典文学创作中的无数灵感。而这之中的道教诗歌则为中国古典文学提供了一个神奇瑰丽的浪漫天地、想象世界，促进了中国浪漫主义文学的发展。 在中国道教史上，东汉魏晋南北朝时期是道教从民间兴起到发展成熟的重要时期．在文学史上，诗歌的创作也达到了一个很高的水平
汉中西乡县道协春节前走访慰问辖区宫观

汉中西乡县道协春节前走访慰问辖区宫观

陕西道协网讯 2019年1月14至15日，陕西汉中西乡县道教协会会长刘高诚道长一行分别对辖区内铁佛寺、雷音寺、五郎庙、太白洞、文昌宫、杨四庙、三圣宫、玉皇庙、万福观、五龙观等十一所宫观进行春节前的走访慰问，提前为道长们送上了春节的祝福。 寒冬凛凛，很多宫观地处深山，交通不便，慰问团翻山越岭、不畏艰辛，为各宫观的道长们送去了粮油等生活用品，并对各宫观的安全情况进行了检查和指导。刘高诚道长强调
汉中张良庙看望慰问枣木兰村10余户孤寡老人和贫困户

汉中张良庙看望慰问枣木兰村10余户孤寡老人和贫困户

陕西道协网讯 2月1日，在2019年新春佳节即将到来之际，汉中市道教协会会长、张良庙监院刘至堃道长带领张良庙道众一行，看望慰问留坝县枣木兰村10余户孤寡老人和贫困户。给他们送去了新春物品大米、面粉、食用油和新春祝福。 （张良庙管理委员会
榆林市佳县白云观捐款20万元助力抗击疫情攻坚战

榆林市佳县白云观捐款20万元助力抗击疫情攻坚战

陕西道协网讯 身在道观，心系苍生。连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情肆虐蔓延，严峻的形势，深深牵动着佳县白云山广大道众的心。2月6日，榆林市道教协会会长、佳县白云山道观管理委员会主任张至鹏道长，携白云观管理委员会副主任曹至忠道长、办公室主任张理永道长，在县委部常务副部长张锦学同志的陪同下，带着20万元现金，带着白云山全体道众的深情厚谊，深入佳县20个乡镇（含便民服务中心）
榆林市佳县白云观开展慰问环卫工人活动

榆林市佳县白云观开展慰问环卫工人活动

陕西省道教协会网讯 2022年1月17日，榆林市佳县白云山道观道众一行在县委部副部长蔡勇的陪同下，到县环卫所开展慰问环卫工人活动。 白云山道观 管理委员会 张鹏程 主任表示， 我们真诚地希望通过这样的活动，让社会各界共同携起手来，关心关爱环卫工人，尊重他们的劳动成果，自觉维护公共环境卫生，共同为创建文明城市、共建美好家园做出更大的贡献。 本次活动共慰问200多名环卫工人，发放大米
榆林佳县白云观春节前慰问环卫工人

榆林佳县白云观春节前慰问环卫工人

陕西道协网讯 心系环卫工，大爱暖人心。1月31日上午，佳县环卫所门前的小广场暖意融融。佳县白云山道观慰问环卫工人活动在这里举行。白云山道观管理委员会副主任刘明飞道长、办公室主任张理永道长带着白云山道观全体道众的重托，为广大环卫工人带来160袋面粉、160袋大米等慰问品，并送上了道教界真诚的问候和新春的祝福。 环卫所所长高建勇及全体环卫工人参加了此次活动
智者除心不除事是何意庄子说了这样一句话读之则豁然开朗

智者除心不除事是何意庄子说了这样一句话读之则豁然开朗

古语有云： “愚人除事不除心，智者除心不除事。” 这句话其实不难解释，但这句话所包含的智慧却值得我们深思。 这句话是说， 愚痴的人，总是想要外在的人或者事物顺应自己。而有智慧的人则会让内心去顺应环境，接受好的与不好的 。而在两千年的春秋战国时代，先贤庄子，曾留下这样一句话： “方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” 说是一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来
摄生消息论之秋季摄生消息

摄生消息论之秋季摄生消息

《摄生消息论》，养生学著作，传为金元之际道教全真派高士丘处机所撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《内经》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述。秋季摄生消息 秋三月。主肃杀，肺气旺，味属辛，金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时，饮食之味，宜咸辛增酸以养肝气。肺盛则用咽以泄之。立秋以后，稍宜和平将摄。但凡春秋之际，故疾发动之时，切须安养
庄子诚信不足者必伤人伤己

庄子诚信不足者必伤人伤己

一、 《庄子》中有句话说：传其常情，无传其溢言，则几乎全。 与人相处要传达最朴素的言辞，不要过分地夸大或改变信息，这样差不多就能在所有情况下都保全自身。 传达言辞和信息，看似一个再简单不过的小事，很多时候却被人们添油加醋地改变了原有的意思，过多的夸赞可以让人变的喜悦，过分的夸大负面信息会让人变的愤怒 。只要在信息之间做一些微小的改动，就足以改变整个信息和言辞要传达的意思
庄子让心修到简单之境使身安于应安之处

庄子让心修到简单之境使身安于应安之处

一、 一个好的人生过程，一定不是因为增加或者复杂才变得好，而是因为减少，一直减到简单的状态才刚好。 即便对于那些需要不断增加的事物来说，增加只是一个过程与手段，最后的目的也是为了减少。 比如说知识，我们增加知识的目的，不是为了让自己变得更加复杂，而是让自己能够以知识悟到智慧，能用最简单的方式直达智慧的根本，而能够看到本质的这种状态，也是因简单而生的；对于名利富贵也是如此，我们追求名利富贵的目的
庄子生气干什么教你把气还回去

庄子生气干什么教你把气还回去

人，是地球上最高等的动物，也是感情最为丰富的动物，正因为人类有喜怒哀愁各种细腻的情感，才会让人类创造出大量的哲学思想、还有文学作品。 比如说咱们的唐诗宋词，随便哪一首，都是有感而发、饱含作者当时的情绪，所以叫做：喜怒哀愁皆可诗，亦苦亦甜亦为痴。 那在我们众多的情绪当中，怒，是最为常见的一种，怒，也就是“生气”，生气好不好呢？大家都知道，生气当然不好！ 庄子 很奇怪的是，我们虽然都知道生气不好
庄子无用的诗意即无用乃大用

庄子无用的诗意即无用乃大用

在对诗歌的评价中，有一种说法是“没有用”。 然而随着时间的推移，诗歌的存在并不是没有用，而是“无用之用”，存在且有意义。 针对这个问题，庄子和惠子之间曾有一段对话。 庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳，然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？” 惠子曰：“无用。” 庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。” 这段对话饱含了庄子的大智慧，天地之大，人站立的地方

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